01、文射是指在一定的礼节要求下，依循乐声而射矢。武射是弓箭手之职名。射礼是中华礼仪文化的重要形式之一，主要内容是宾主拜揖行礼，司射放好壶、中、算，宣布投壶之令（规则），主要有：必须将箭矢的端首掷入壶内才算投中；要依次投矢，抢先连投者投入亦不予计分；投中获胜者罚不胜者饮酒等等。

所谓文射，也叫礼射。上古礼仪之一。在一定的礼节要求下，依循乐声而射矢。带有传统礼仪文化的射箭技艺。是在起源于商周时期射礼基础上，用于外修自身体魄、内修品格精神的练习射箭技艺的一种方式。射者在开弓射箭过程中，每个步骤张弛有度，礼仪严谨，行为规范。通过长期的练习，达到修身养性的目的，讲究谦和、礼让、庄重，提倡“发而不中、反求诸己”，注重人的道德自省。而武射是弓箭手之职名。

“射”乃中国古代六艺之一，古书有云：君子无所争，必也射乎，揖躟而升，下而饮，其争也君子。自秦汉以降，随着儒家思想的渗入及礼仪制度的更新完善，确立了五礼（吉、凶、宾、军、嘉）的制度化这一礼制史上的重要进程，其成熟的标志为唐玄宗开元二十年（732）《大唐开元礼》的颁布。

射礼是中华礼仪文化的重要形式之一，主要内容是宾主拜揖行礼，司射放好壶、中、算，宣布投壶之令（规则），主要有：必须将箭矢的端首掷入壶内才算投中；要依次投矢，抢先连投者投入亦不予计分；投中获胜者罚不胜者饮酒等等。至此，司射上堂对宾行揖礼，禀告宾：“三耦座射”（意思是三耦都已射毕）宾行揖礼还。射礼讲求立德正己、礼乐相和。倡导人格塑造和人的精神的文明，射礼讲究谦和、礼让、庄重，提倡“发而不中、反求诸己”，重视人的道德自省。在本质上是一种健康道德的巧妙导引方式，是华夏先民寓德于射、寓礼于射、寓教于射的珍贵的人文实践成果。