《爱莲说》和《陋室铭》两文都运用了托物言志的写作手法。《爱莲说》借莲花“出淤泥而不染”的高洁形象来表现作者清高的志向以及高尚节操;《陋室铭》借陋室简朴、清幽的环境以及陋室主人的高雅风度来衬托作者本人淡泊名利、安贫乐道的高洁情操。

《爱莲说》的原文

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

赏析：《爱莲说》从“出淤泥而不染”起描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操。

《陋室铭》的原文

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

赏析：《陋室铭》通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。