《赠医师葛某序》的文言文选节翻译：古代的医师，一定精通三世的医书、药书。所谓三世的医书、药书，一是《针灸》、二是《神农本草》、三是《素女脉诀》。《素女脉诀》是用来诊察证侯的，《神农本草》是用来辨识药物药性的，《针灸》是用来祛除疾病的。

不懂这三世之书，不可以谈论医道。所以编著《礼记》的人说：“医师如果不通晓三世的医书、药书，不要服用他开的药方。”注释《礼记》的人既然明确地记载了这种说法，却又指责这种说法不对，竟然以父子相传三代行医作为解释，多么糊涂啊！

医学是大学问，必须有志向、考虑问题深邃细致，聪敏超人、明察秋毫，然后才能行医，即使做父亲的也不能做到一定能传给自己的儿子啊。

《赠医师葛某序》的原文：古之医师，必通于三世之书。所谓三世者，一曰《针灸》，二曰《神农本草》，三曰《素女脉诀》。《脉诀》所以察证，《本草》所以辨药，《针灸》所以祛疾。非是三者，不可以言医。故记《礼》者有云“医不三世，不服其药”也。传经者既明载其说，复斥其非，而以父子相承三世为言，何其惑欤！夫医之为道，必志虑渊微，机颖明发，然后可与于斯，虽其父不能必传其子也。