文言文原文翻译为：“诚”这种自然的道理，是万千事物的开始与结束，没有“诚”，就不存在这万千事物了。所以，君子把“诚”看得非常贵重，“诚”，并不只是为了成就自己而已，而是要用它来成就这所有的万千事物。

这（体现的）是仁善，成就万物，（体现的）是明智。仁和智是本性的功用，是自身和外物合而为一的途径，（达到这样）就是时时行为合宜。

原文

诚者，自成也，而道，自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。

出处及解析

告诉人们的道理

“诚”为万事之基，万物之始，虽然“诚”是贯通万事万物的始终的，但中庸非常强调的是“诚”的起始地位。