“非独鼓琴若此也，贤者亦然”的意思是：不仅仅弹琴是这样的，有才能的人也是这样。这句话出自《伯牙鼓琴》，《伯牙鼓琴》主要讲述了乐师伯牙在探亲途中遇到了他的知己钟子期，后来钟子期身亡，伯牙便摔琴不再弹琴的故事。这个故事还衍生出了“高山流水”这个词。

《伯牙鼓琴》原文及翻译

原文：伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。非独琴若此也，贤者亦然。虽有贤者，而无礼以接之，贤奚由尽忠犹御之不善，骥不自千里也。

翻译：伯牙在弹琴，钟子期听他弹。伯牙正弹奏到意在描绘泰山的乐曲，钟子期说：“弹得真好啊！我好像看到巍巍的大山！”一会儿伯牙又弹奏到意在描绘流水的乐曲，钟子期又说：“弹得真美啊！我又好像看到浩浩荡荡的江河！”

钟子期死后，伯牙悲痛万分，拉断了琴弦，把琴摔破，发誓终身再不弹琴。他认为世上再也没有谁能成为自己的知音了。不仅仅是弹琴这样，对人才也同样是这个道理。虽有能人，而不能以礼相待，为什么要求人才对你尽忠呢？就好像不善于驾驶车马，好马也不能发挥日行千里的才能。